Geschlechterrollen aufgetischt (und aufgemischt?)

Man könnte auch im Uhrzeigersinn aber die Architektur im Gunzenhauser-Museum scheint Gegenläufigkeit nahezulegen. Also beginnt alles mit den Suffragetten-Socken. Die haben sich drei Menschen vom Jugendrat der Kunstsammlungen ausgedacht und auf die Leine gehängt, um das Thema „Serving Gender“ (heißt auf Deutsch etwa das, was in der Überschrift steht) angemessen einzuwimpeln und klarzumachen: Dies ist eine feministische Ausstellung. Und ehe noch Warum-wieso gefragt wird, fällt der Blick auf Damenstrümpfe, die die Firma Fr. Kircheisen Chemnitz 1903 bis 1910 eigens für die Frauenrechtlerinnen produzierte. Sieh mal einer an. Kaum hat man sich auf Kulinarik eingestellt, droht schon der Hungerstreik. Dann kommen auch noch die Weight-Watchers um die Ecke mit ihrem disziplinierten Körperbild. Na, guten Appetit. Ach, da ist ja die Dame mit dem Fleischhelm (Julia Kissina: „Katja“) vom Ausstellungsplakat! Endlich mal wieder ein Stück Uneindeutigkeit in der Kunst, Lichtblick. Dann: Triggerwarnung! Anorexie ist auf vielfache Weise mit Ästhetik verbunden, von daher ein dankbares Thema für die Kunst. Zur Frage der Verantwortung lässt sich lange diskutieren. Schnitt. Wir kommen in die Küche (die nicht des Teufels ist, oder doch?) Männer sind Spitzenköche, Frauen schnippeln das Gemüse. Noch klischeehafter: Max Pechstein, „Erlegung des Festbra tens“, Holzschnitt, 1911. Na, ja… Hingegen: Martha Rosler, „Semiotik der Küche“, Film, 1975, eine Parodie auf Kochsendungen für die amerikanische Hausfrau im Stil einer Überlebenskampf-Schule. Weiter geht’s in die Abteilungen „Foodwork als Fürsorgearbeit“ und „Muttermilch“ (Sophia Süßmilch: „Mutterliebe“, Video, 2020). Leider fehlt’s hier im Stadtstreicher an Platz, auf alles einzugehen. Aber man wird schon gemerkt haben, dass mir die Ausstellung sehr gut gefällt. Sie endet folglich mit der Abteilung „Genuss“. Auf Elaine Diurs Gemälde „Self Care“, 2024, beachte man den Katzentisch im Hintergrund. Museum Gunzenhauser: Serving Gender, bis 1. November 2026 Der Originalbeitrag ist im Stadtstreicher Heft 09-11 2026 erschienen/Text: Hans Brinkmann